Lukas 2:41-52
Tiap-tiap tahun orang tua Yesus pergi ke Yerusalem pada hari raya Paskah.
Ketika Yesus telah berumur dua belas tahun pergilah mereka ke Yerusalem seperti yang lazim pada hari raya itu.
Sehabis hari-hari perayaan itu, ketika mereka berjalan pulang, tinggallah Yesus di Yerusalem tanpa diketahui orang tua-Nya.
Karena mereka menyangka bahwa Ia ada di antara orang-orang seperjalanan
mereka, berjalanlah mereka sehari perjalanan jauhnya, lalu mencari Dia
di antara kaum keluarga dan kenalan mereka.
Karena mereka tidak menemukan Dia, kembalilah mereka ke Yerusalem sambil terus mencari Dia.
Sesudah tiga hari mereka menemukan Dia dalam Bait Allah; Ia sedang
duduk di tengah-tengah alim ulama, sambil mendengarkan mereka dan
mengajukan pertanyaan-pertanyaan kepada mereka.
Dan semua orang yang mendengar Dia sangat heran akan kecerdasan-Nya dan segala jawab yang diberikan-Nya.
Dan ketika orang tua-Nya melihat Dia, tercenganglah mereka, lalu kata
ibu-Nya kepada-Nya: "Nak, mengapakah Engkau berbuat demikian terhadap
kami? Bapa-Mu dan aku dengan cemas mencari Engkau."
Jawab-Nya kepada mereka: "Mengapa kamu mencari Aku? Tidakkah kamu tahu, bahwa Aku harus berada di dalam rumah Bapa-Ku?"
Tetapi mereka tidak mengerti apa yang dikatakan-Nya kepada mereka.
Lalu Ia pulang bersama-sama mereka ke Nazaret; dan Ia tetap hidup dalam
asuhan mereka. Dan ibu-Nya menyimpan semua perkara itu di dalam
hatinya.
Dan Yesus makin bertambah besar dan bertambah hikmat-Nya dan besar-Nya, dan makin dikasihi oleh Allah dan manusia.
Menaruh Minat Pada Pembelajaran Rohani
Bila
kita membaca sekilas cerita ini, maka mungkin di dalam hati kita ada
keheranan akan reaksi Tuhan Yesus yang masih remaja itu ketika ibunya
yang gelisah dan ketakutan akhirnya menemukan dia sedang duduk-duduk
nyaman di Bait Allah. Dengan tenang Tuhan Yesus menjawab, ”mengapa kamu
mencari Aku..?”. Sepintas mungkin kita akan berpikir bahwa Tuhan Yesus
tidak mengerti kegelisahan orang tuanya yang sudah 3 hari mencari-cari
anak hilang, dan tidak menghargai kekuatiran mereka.
Tapi kalau
kita memperhatikan lebih cermat dialog ini, sebenarnya Yesus bukan
sedang menunjukkan ketidakpedulian-Nya terhadap usaha orang tua-Nya
mencari Dia. ”Mengapa kamu mencari Aku? Tidakkah kamu tahu, bahwa Aku
harus berada di dalam rumah Bapa-Ku?”, itulah jawaban Tuhan Yesus
terhadap kecemasan orang tua-Nya. Dia sebenarnya mau mengatakan kepada
orang tua-Nya bahwa sesungguhnya tidak perlu cemas dan mencari Dia
kemana-mana sampai berhari-hari. Sesungguhnya sebagai orang tua, Yusuf
dan Maria seharusnya tahu kemana Yesus akan pergi bila terpisah dari
orang tua-Nya, yaitu Bait Allah. Bukan saja karena tempat itu adalah
tempat dimana Kristus berada dalam ”rumah Bapa-Ku”, tapi sebenarnya juga
menunjukkan apa yang menjadi kesukaan Yesus yang muda itu.
Lihatlah
Tuhan Yesus menikmati duduk-duduk dengan alim ulama, bercakap-cakap
dengan mereka dan mengajukan berbagai pertanyaan. Yesus yang muda
menunjukkan minat-Nya kepada perkara-perkara rohani. Di Bait Allah,
Tuhan Yesus berdiskusi dengan para teolog, karena Dia berminat besar
kepada pembicaraan tentang Bapa-Nya.
Saat ini, semakin sedikit
orang muda menaruh minat terhadap kebenaran-kebenaran Firman Tuhan.
Mengapa demkian? Karena memang ketertarikan orang muda di jaman ini
lebih kepada dirinya sendiri. Jaman ini telah menuntun orang muda untuk
meng-ekploitasi dirinya sendiri. Orang muda senang mempertontonkan
dirinya sendiri, baik pikiran,perasaan dan penampilannya. Minat yang
besar terhadap diri sendiri membuat orang muda hidup dalam hedonisme dan
narsisisme. Akhirnya sudah menjadi masalah klasik bahwa kelas-kelas
pemahaman Alkitab semakin sepi, kelompok-kelompok kecil tidak lagi
bergairah, acara-acara pembinaan di gereja tidak lagi diminati. Padahal
ciri khas seorang yang memiliki pertumbuhan rohani adalah minat yang
besar juga dalam belajar akan kebenaran Firman Tuhan, senang
mendiskusikannya, dan nyaman membicarakannya berlama-lama. Kristus di
Bait Allah, menunjukan passion yang besar terhadap Allah, ada
kesukaan tersendiri buat Tuhan Yesus untuk berdiskusi tentang Bapa-Nya
dengan para alim ulama itu.
Bagaimana dengan kita? Apakah kita
juga memiliki minat bahkan kerinduan yang besar untuk membicarakan,
mendiskusikan dan mempelajari kebenaran Firman Tuhan? Orang yang
memiliki kegairahan yang besar kepada Allah adalah orang yang memiliki
kerinduan. Rindu itu suatu rasa yang ajaib. Ada hal-hal yang besar yang
bisa dilakukan oleh seseorang kalau dia merindukan sesuatu. Jadi rindu
itu membuat terjadinya suatu dorongan yang besar di dalam diri kita
untuk melakukan sesuatu. Orang Kristen seharusnya punya rindu pada
Tuhan, sehingga dia menaruh minat yang besar pada pertumbuhan rohaninya
dan pada pengenalan akan Tuhan. Pola inilah yang ditunjukkan oleh Kristus dari cerita yang sederhana tentang diri-Nya yang hilang di Yerusalem.
Didalam
diri Kristus yang masih remaja yang punya kerinduan besar inilah, Lukas
mencatat, bahwa Yesus bertambah besar, dan bertambah hikmat-Nya dan
besar-Nya, dan makin dikasihi oleh Allah dan manusia.
March 4, 2011
January 15, 2011
Renungan: Money...Mooney.....Money
1 Timotius 6 : 6 - 10
6:6 Memang ibadah itu kalau disertai rasa cukup, memberi keuntungan besar.
6:7 Sebab kita tidak membawa sesuatu apa ke dalam dunia dan kitapun tidak dapat membawa apa-apa ke luar.
6:8 Asal ada makanan dan pakaian, cukuplah.
6:9 Tetapi mereka yang ingin kaya terjatuh ke dalam pencobaan, ke dalam jerat dan ke dalam berbagai-bagai nafsu yang hampa dan yang mencelakakan, yang menenggelamkan manusia ke dalam keruntuhan dan kebinasaan.
6:10 Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka.
Money, Money, Money
Ada banyak hal yang bisa kita lakukan dengan uang. Banyak orang di dunia percaya bahwa uang lah segala-galanya. Ada uang kita bisa bikin apa saja. Paling tidak ada pemikiran yang sifatnya umum yang orang pikir tentang uang: (i) Orang berpikir uang dapat memberikan rasa aman atau security. (ii) Orang berpikir uang memberikan harga diri seseorang. (iii) Orang berpikir uang dapat memberikan kebahagiaan.
Pikiran-pikiran yang mengatakan bahwa uang dapat memberikan keamanan, dan harga diri bahkan kebahagiaan, inilah yang membuat orang bisa cinta uang! Itu adalah pikiran dunia yang menyesatkan kita saat ini. Paulus memperingatkan kita dalam bacaan ini bahwa cinta uang adalah akar dari segala kejahatan dan uang tidak membawa kita kepada kebahagiaan. Ada beberapa alasan mengapa uang tidak memimpin kita kedalam kebahagiaan:
Pertama , karena uang tidaklah kekal. Ayat 7 mengatakan, “kita tidak membawa sesuatu apapun ke dalam dunia dan kitapun tidak dapat membawa apa-apa keluar”. Kita tidak membawa apapun ke dalam dunia, yaitu ketika kita lahir ke dunia. Lalu, kitapun tidak membawa apa-apa keluar. Kita akan keluar dari dunia ini sama seperti ketika kita masuk: tidak bawa apa-apa!
Kita sering mencintai uang, mengejar uang sedemikian rupa seakan-akan uang dapat kita bawa juga keluar dari dunia ini. Kita punya dimensi hidup kekal, yang didalamnya uang itu tidak laku, tidak menambah apa-apa, dan tidak mempengaruhi apa-apa. Lalu mengapa mengejarnya sedemikian rupa padahal waktu kita mati, itu tidak artinya sedikitpun?
Kedua, karena sebenarnya kita tidak perlu kaya dan mengejar uang dengan luar biasa untuk bisa mendapatkan kebahagiaan. Paulus bilang “Asal ada makanan dan pakaian, cukuplah” . Cinta akan uang tidak akan menuntun kepada kebahagiaan. Tapi asal ada makanan dan pakaian, cukuplah”. Kata “cukup” berarti tidak kekurangan, baik dari segi materi maupun rohani.
Ketiga, mengapa kita jangan cinta Uang, karena keinginan menjadi kaya akan membawa kedalam berbagai pencobaan dan kedalam jerat yang mencelakakan dan bahkan membinasakan. Uang selalu nampaknya mempesona dan kita berpikir dapat membuat kita bahagia, tapi pengejaran kita akan uang membuat kita tidak melihat apa dibalik uang itu. Cinta akan uang akan membawa manusia bergerak menjauh dari Allah.
Uang memang mempengaruhi relasi kita dengan Tuhan dan dengan sesama. Tapi sebenarnya yang dimaksud bukan uangnya, tapi “cinta pada uang” itu yang akan mempengaruhi hubungan kita. Cinta uang berarti ada kegairahan yang besar terhadap uang itu dan pemanfaatannya bagi diri, sehingga nilai uang itu dipandang lebih berharga dari lainnya. Apa yang bisa membuat 2 sahabat menjadi pecah? Uang. Apa yang membuat gereja bisa pecah? Uang juga. Uang bisa membuat seseorang mengkhianati sahabatnya sendiri, bahkan membunuh orang lain.
Tidak salah punya uang banyak. Tapi bisa jadi masalah kalau mencintai uang.
6:6 Memang ibadah itu kalau disertai rasa cukup, memberi keuntungan besar.
6:7 Sebab kita tidak membawa sesuatu apa ke dalam dunia dan kitapun tidak dapat membawa apa-apa ke luar.
6:8 Asal ada makanan dan pakaian, cukuplah.
6:9 Tetapi mereka yang ingin kaya terjatuh ke dalam pencobaan, ke dalam jerat dan ke dalam berbagai-bagai nafsu yang hampa dan yang mencelakakan, yang menenggelamkan manusia ke dalam keruntuhan dan kebinasaan.
6:10 Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka.
Money, Money, Money
Ada banyak hal yang bisa kita lakukan dengan uang. Banyak orang di dunia percaya bahwa uang lah segala-galanya. Ada uang kita bisa bikin apa saja. Paling tidak ada pemikiran yang sifatnya umum yang orang pikir tentang uang: (i) Orang berpikir uang dapat memberikan rasa aman atau security. (ii) Orang berpikir uang memberikan harga diri seseorang. (iii) Orang berpikir uang dapat memberikan kebahagiaan.
Pikiran-pikiran yang mengatakan bahwa uang dapat memberikan keamanan, dan harga diri bahkan kebahagiaan, inilah yang membuat orang bisa cinta uang! Itu adalah pikiran dunia yang menyesatkan kita saat ini. Paulus memperingatkan kita dalam bacaan ini bahwa cinta uang adalah akar dari segala kejahatan dan uang tidak membawa kita kepada kebahagiaan. Ada beberapa alasan mengapa uang tidak memimpin kita kedalam kebahagiaan:
Pertama , karena uang tidaklah kekal. Ayat 7 mengatakan, “kita tidak membawa sesuatu apapun ke dalam dunia dan kitapun tidak dapat membawa apa-apa keluar”. Kita tidak membawa apapun ke dalam dunia, yaitu ketika kita lahir ke dunia. Lalu, kitapun tidak membawa apa-apa keluar. Kita akan keluar dari dunia ini sama seperti ketika kita masuk: tidak bawa apa-apa!
Kita sering mencintai uang, mengejar uang sedemikian rupa seakan-akan uang dapat kita bawa juga keluar dari dunia ini. Kita punya dimensi hidup kekal, yang didalamnya uang itu tidak laku, tidak menambah apa-apa, dan tidak mempengaruhi apa-apa. Lalu mengapa mengejarnya sedemikian rupa padahal waktu kita mati, itu tidak artinya sedikitpun?
Kedua, karena sebenarnya kita tidak perlu kaya dan mengejar uang dengan luar biasa untuk bisa mendapatkan kebahagiaan. Paulus bilang “Asal ada makanan dan pakaian, cukuplah” . Cinta akan uang tidak akan menuntun kepada kebahagiaan. Tapi asal ada makanan dan pakaian, cukuplah”. Kata “cukup” berarti tidak kekurangan, baik dari segi materi maupun rohani.
Ketiga, mengapa kita jangan cinta Uang, karena keinginan menjadi kaya akan membawa kedalam berbagai pencobaan dan kedalam jerat yang mencelakakan dan bahkan membinasakan. Uang selalu nampaknya mempesona dan kita berpikir dapat membuat kita bahagia, tapi pengejaran kita akan uang membuat kita tidak melihat apa dibalik uang itu. Cinta akan uang akan membawa manusia bergerak menjauh dari Allah.
Uang memang mempengaruhi relasi kita dengan Tuhan dan dengan sesama. Tapi sebenarnya yang dimaksud bukan uangnya, tapi “cinta pada uang” itu yang akan mempengaruhi hubungan kita. Cinta uang berarti ada kegairahan yang besar terhadap uang itu dan pemanfaatannya bagi diri, sehingga nilai uang itu dipandang lebih berharga dari lainnya. Apa yang bisa membuat 2 sahabat menjadi pecah? Uang. Apa yang membuat gereja bisa pecah? Uang juga. Uang bisa membuat seseorang mengkhianati sahabatnya sendiri, bahkan membunuh orang lain.
Tidak salah punya uang banyak. Tapi bisa jadi masalah kalau mencintai uang.
November 20, 2010
Renungan: Menjadi Berkat Bagi Sesama
Kejadian 12:1-3
(1) Berfirmanlah TUHAN kepada Abram: "Pergilah dari negerimu dan dari sanak saudaramu dan dari rumah bapamu ini ke negeri yang akan Kutunjukkan kepadamu;
(2) Aku akan membuat engkau menjadi bangsa yang besar, dan memberkati engkau serta membuat namamu masyhur; dan engkau akan menjadi berkat.
(3) Aku akan memberkati orang-orang yang memberkati engkau, dan mengutuk orang-orang yang mengutuk engkau, dan olehmu semua kaum di muka bumi akan mendapat berkat."
Menjadi Berkat bagi sesama
Cerita ini di mulai dengan panggilan Allah kepada Abraham untuk pergi ke negeri yang Tuhan tunjukkan padanya. Alkitab hanya mencatat, Firman Tuhan kepada Abraham: “pergilah dari negerimu dan dari sanak saudaramu…” dan seterusnya. Lihatlah betapa efektifnya panggilan Allah itu dalam diri Abraham, dan Abraham meresponinya tanpa syarat: “maka pergilah Abram seperti yang difirmankan Tuhan”. Allah berinisiatif memanggil Abraham dan mengadakan suatu perjanjian yang besar dengannya. Tidakkah ini adalah hal yang luar biasa? Allah sang pencipta dan berkuasa, mau mengadakan perjanjian dengan ciptaann yang kecil. Abraham bukan siapa-siapa. Abraham tidak kenal siapa Allah sebelumnya, tapi penyataan Allah kepadanya sangat jelas, dan dan dia mentaati apa yang Allah perintahkan kepadanya.
Allah memanggil Abraham untuk keluar dari negerinya karena Allah ingin menjadikan dia: (i) Memiliki negeri yang Allah janjikan (ii) bangsa yang besar, (iii) memiliki nama yang masyur, dan (iv) dipelihara dan diberkati. Lihatlah hal-hal yang akan diterima oleh Abraham: Tanah, Bangsa, Nama dan Pemeliharaan. Bukankah semua orang ingin ke-empat hal ini? tanah, rumah, tempat dimana kita bisa pulang. Ini semua adalah hal yang manusia ingin dapatkan dalam hidupnya, dan Allah memberikannya pada Abraham.
Tapi semua yang dijanjikan Allah kepada Abraham itu sesungguhnya bukan sekedar supaya dia jadi Tuan tanah dan berkuasa, tapi supaya Abraham menjadi berkat! Ternyata berkat-berkat yang Abraham terima itu bukan sekedar untuk dirinya tapi supaya lewat Abraham, yaitu namanya, kebesarannya, dan imannya, orang mendapatkan berkat yang sama dan melihat sumber berkat itu sendiri yaitu Allah. Lewat hidup Abraham, Allah menyatakan diri-Nya, sehingga orang melihat sumber berkat itu.
Kata “berkat” dalam pengertian Alkitab memang bisa berarti secara fisik dan secara rohani; secara materi dan secara imateri. Diberkati memang bisa berarti memiliki tanah, harta, dan kekayaan. Tapi maknanya bukan hanya itu. Ada berkat lain yang sama besarnya yaitu berkat secara rohani, yaitu berada dalam relasi yang erat dengan Allah. Bahkan sebenarnya diberkati secara rohani, jauh lebih berharga daripada diberkati secara materi. Karena orang yang diberkati secara rohani, akan bisa menikmati berkat-berkat materinya. Orang yang diberkati secara rohani adalah orang yang bisa merasakan kasih, penghiburan dan pemeliharaan Allah. Ketika anda memiliki iman dan hidup didalam iman itu, anda adalah orang yang diberkati! Apa gunanya punya banyak materi tapi kita tidak bisa merasakan cinta dan kasih Allah lewat semua itu? Tidak ada artinya bukan?
Itu sebabnya yang ditulis dalam Ibrani tentang Abraham, bukan tentang Abraham yang dapat tanah, dapat nama, dapat kebesaran dan kemasyuran, tapi Ibrani menulis “Karena Iman Abraham taat ketika ia dipanggil untuk berangkat ke negeri yang akan diterimanya menjadi milik pusakanya…” (11:8) Apakah yang membuat Abraham menjadi berkat? bukan sekedar tanah, nama dan kebesaran. Tapi imannya yang meresponi Allah , dan bagaimana ia hidup dalam relasi yang dekat dengan Allah, itulah yang membuat ia menjadi berkat.
Sobat muda, sebenarnya bisa beribadah dan punya kesadaran untuk mempercayakan hidup kita kepada Tuhan saja itu sudah merupakan berkat, dan seharusnya itu memampukan kita juga menjadi berkat bagi orang lain. Orang sering berpikir, kalau kita punya harta dan materi, itu baru berkat. Padahal kalau kita tidak punya kesadaran rasa syukur pada Allah, sebanyak apapun materi yang kita punya, maka semua itupun tidak akan ada artinya, apalagi menjadi berkat buat orang lain. Tapi orang yang sadar betul bahwa hidupnya adalah anugrah Tuhan dan meyakini berkat yang berlimpah dalam hidup rohaninya, maka pastilah orang disekelilingnya akan merasa diberkati karena melihat Allah dalam hidupnya.
(1) Berfirmanlah TUHAN kepada Abram: "Pergilah dari negerimu dan dari sanak saudaramu dan dari rumah bapamu ini ke negeri yang akan Kutunjukkan kepadamu;
(2) Aku akan membuat engkau menjadi bangsa yang besar, dan memberkati engkau serta membuat namamu masyhur; dan engkau akan menjadi berkat.
(3) Aku akan memberkati orang-orang yang memberkati engkau, dan mengutuk orang-orang yang mengutuk engkau, dan olehmu semua kaum di muka bumi akan mendapat berkat."
Menjadi Berkat bagi sesama
Cerita ini di mulai dengan panggilan Allah kepada Abraham untuk pergi ke negeri yang Tuhan tunjukkan padanya. Alkitab hanya mencatat, Firman Tuhan kepada Abraham: “pergilah dari negerimu dan dari sanak saudaramu…” dan seterusnya. Lihatlah betapa efektifnya panggilan Allah itu dalam diri Abraham, dan Abraham meresponinya tanpa syarat: “maka pergilah Abram seperti yang difirmankan Tuhan”. Allah berinisiatif memanggil Abraham dan mengadakan suatu perjanjian yang besar dengannya. Tidakkah ini adalah hal yang luar biasa? Allah sang pencipta dan berkuasa, mau mengadakan perjanjian dengan ciptaann yang kecil. Abraham bukan siapa-siapa. Abraham tidak kenal siapa Allah sebelumnya, tapi penyataan Allah kepadanya sangat jelas, dan dan dia mentaati apa yang Allah perintahkan kepadanya.
Allah memanggil Abraham untuk keluar dari negerinya karena Allah ingin menjadikan dia: (i) Memiliki negeri yang Allah janjikan (ii) bangsa yang besar, (iii) memiliki nama yang masyur, dan (iv) dipelihara dan diberkati. Lihatlah hal-hal yang akan diterima oleh Abraham: Tanah, Bangsa, Nama dan Pemeliharaan. Bukankah semua orang ingin ke-empat hal ini? tanah, rumah, tempat dimana kita bisa pulang. Ini semua adalah hal yang manusia ingin dapatkan dalam hidupnya, dan Allah memberikannya pada Abraham.
Tapi semua yang dijanjikan Allah kepada Abraham itu sesungguhnya bukan sekedar supaya dia jadi Tuan tanah dan berkuasa, tapi supaya Abraham menjadi berkat! Ternyata berkat-berkat yang Abraham terima itu bukan sekedar untuk dirinya tapi supaya lewat Abraham, yaitu namanya, kebesarannya, dan imannya, orang mendapatkan berkat yang sama dan melihat sumber berkat itu sendiri yaitu Allah. Lewat hidup Abraham, Allah menyatakan diri-Nya, sehingga orang melihat sumber berkat itu.
Kata “berkat” dalam pengertian Alkitab memang bisa berarti secara fisik dan secara rohani; secara materi dan secara imateri. Diberkati memang bisa berarti memiliki tanah, harta, dan kekayaan. Tapi maknanya bukan hanya itu. Ada berkat lain yang sama besarnya yaitu berkat secara rohani, yaitu berada dalam relasi yang erat dengan Allah. Bahkan sebenarnya diberkati secara rohani, jauh lebih berharga daripada diberkati secara materi. Karena orang yang diberkati secara rohani, akan bisa menikmati berkat-berkat materinya. Orang yang diberkati secara rohani adalah orang yang bisa merasakan kasih, penghiburan dan pemeliharaan Allah. Ketika anda memiliki iman dan hidup didalam iman itu, anda adalah orang yang diberkati! Apa gunanya punya banyak materi tapi kita tidak bisa merasakan cinta dan kasih Allah lewat semua itu? Tidak ada artinya bukan?
Itu sebabnya yang ditulis dalam Ibrani tentang Abraham, bukan tentang Abraham yang dapat tanah, dapat nama, dapat kebesaran dan kemasyuran, tapi Ibrani menulis “Karena Iman Abraham taat ketika ia dipanggil untuk berangkat ke negeri yang akan diterimanya menjadi milik pusakanya…” (11:8) Apakah yang membuat Abraham menjadi berkat? bukan sekedar tanah, nama dan kebesaran. Tapi imannya yang meresponi Allah , dan bagaimana ia hidup dalam relasi yang dekat dengan Allah, itulah yang membuat ia menjadi berkat.
Sobat muda, sebenarnya bisa beribadah dan punya kesadaran untuk mempercayakan hidup kita kepada Tuhan saja itu sudah merupakan berkat, dan seharusnya itu memampukan kita juga menjadi berkat bagi orang lain. Orang sering berpikir, kalau kita punya harta dan materi, itu baru berkat. Padahal kalau kita tidak punya kesadaran rasa syukur pada Allah, sebanyak apapun materi yang kita punya, maka semua itupun tidak akan ada artinya, apalagi menjadi berkat buat orang lain. Tapi orang yang sadar betul bahwa hidupnya adalah anugrah Tuhan dan meyakini berkat yang berlimpah dalam hidup rohaninya, maka pastilah orang disekelilingnya akan merasa diberkati karena melihat Allah dalam hidupnya.
November 4, 2010
Renungan: Berkubang dalam luka
Mazmur 147 : 1 - 6
147:1 Haleluya! Sungguh, bermazmur bagi Allah kita itu baik, bahkan indah, dan layaklah memuji-muji itu.
147:2 TUHAN membangun Yerusalem, Ia mengumpulkan orang-orang Israel yang tercerai-berai;
147:3 Ia menyembuhkan orang-orang yang patah hati dan membalut luka-luka mereka;
147:4 Ia menentukan jumlah bintang-bintang dan menyebut nama-nama semuanya.
147:5 Besarlah Tuhan kita dan berlimpah kekuatan, kebijaksanaan-Nya tak terhingga.
147:6 TUHAN menegakkan kembali orang-orang yang tertindas, tetapi merendahkan orang-orang fasik sampai ke bumi.
Berkubang dalam luka
Manusia bukan hanya terdiri dari hal yang fisik, yang kalau luka terasa sakit, tapi kita juga terdiri dari yang non-fisik, yang juga bisa dilukai, tentu tidak selalu dengan benda fisik. Luka yang sifatnya non-fisik itulah yang sering kita sebut sebagai luka batin, karena yang terluka memang ‘batinnya’, yang bahkan bisa membuat kita lebih merana daripadi luka fisik. Kadang sakit fisik lebih mudah diobati dari pada sakit hati. Separah-parahnya kita sakit, masih bisa ditelusuri: dicari bakterinya dimana, jenisnya apa, lalu ditelusuri antibiotic apa yang bisa membunuh bakteri itu. Tapi kalau didalam hati engkau menyimpan rasa sakit hati, kecewa dan dendam, antibiotik apa yang cocok?
Hari ini kita membaca bahwa Allah menyembuhkan orang-orang yang patah hati atau broken in heart dan membalut luka-luka mereka. “Orang-orang yang patah hati” dalam mazmur ini bukan sekedar orang yang punya luka batin karena disakiti orang lain atau rasa kecewa dan kepahitan karena peristiwa hidup yang berat. Memang orang-orang demikian termasuk didalamnya. Tapi yang paling mendasar dari orang yang “broken in heart” adalah orang yang patah hati karena dosa. Jadi mereka adalah orang yang merasa hancur hatinya karena menyadari dosanya. Hati mereka hancur karena mereka sadar bahwa dosa-dosa itu tidak berkenan di hadapan Allah. Orang yang hancur hatinya adalah orang yang sadar dirinya adalah pendosa. Allah akan memulihkan orang yang seperti ini.
Ketahuilah bahwa dalam setiap ‘luka’ yang anda rasakan entah itu rasa kecewa, sakit hati, tidak mau mengampuni, pasti ada unsur dosa didalamnya. Mungkin seseorang mengatakan “itu bukan dosa, karena aku korban! aku disakiti, aku dihina, aku dikhianati”. Lalu biasanya orang seperti ini akan membiarkan dirinya berkubang dalam luka-lukanya, tidak mau keluar dari rasa itu. Bukankah ketidak mampuan kita untuk memaafkan, ketidak sanggupan kita untuk menerima diri kita dan rasa dendam yang menguasai kita, semua itu adalah dosa? Tapi orang yang patah hatinya adalah orang yang mengaku bahwa didalam luka-lukanya ada dosa. Mereka adalah orang yang mengatakan “Tuhan aku begitu kecewa, aku begitu sakit hati, tapi aku tidak tahu harus bagaimana, balutlah luka-lukaku supaya aku lepas dari kekecewaan ini”
Orang yang “broken heart” didalam Mazmur ini adalah orang yang sadar dirinya hancur, dan mengaku bahwa dia membutuhkan Allah. Karena dia tahu dia tidak bisa menyembuhkan dirinya sendiri; dia tahu hanya Allah yang sanggup menyembuhkan dan memulihkan hidupnya. Kalau bintang di langit saja Allah yang menentukan jumlahnya dan nama-namanya, apalagi mengurus luka kita yang kecil ini? Kalau begitu, mengapa masih terus berkubang dalam luka-luka hidupmu?
147:1 Haleluya! Sungguh, bermazmur bagi Allah kita itu baik, bahkan indah, dan layaklah memuji-muji itu.
147:2 TUHAN membangun Yerusalem, Ia mengumpulkan orang-orang Israel yang tercerai-berai;
147:3 Ia menyembuhkan orang-orang yang patah hati dan membalut luka-luka mereka;
147:4 Ia menentukan jumlah bintang-bintang dan menyebut nama-nama semuanya.
147:5 Besarlah Tuhan kita dan berlimpah kekuatan, kebijaksanaan-Nya tak terhingga.
147:6 TUHAN menegakkan kembali orang-orang yang tertindas, tetapi merendahkan orang-orang fasik sampai ke bumi.
Berkubang dalam luka
Manusia bukan hanya terdiri dari hal yang fisik, yang kalau luka terasa sakit, tapi kita juga terdiri dari yang non-fisik, yang juga bisa dilukai, tentu tidak selalu dengan benda fisik. Luka yang sifatnya non-fisik itulah yang sering kita sebut sebagai luka batin, karena yang terluka memang ‘batinnya’, yang bahkan bisa membuat kita lebih merana daripadi luka fisik. Kadang sakit fisik lebih mudah diobati dari pada sakit hati. Separah-parahnya kita sakit, masih bisa ditelusuri: dicari bakterinya dimana, jenisnya apa, lalu ditelusuri antibiotic apa yang bisa membunuh bakteri itu. Tapi kalau didalam hati engkau menyimpan rasa sakit hati, kecewa dan dendam, antibiotik apa yang cocok?
Hari ini kita membaca bahwa Allah menyembuhkan orang-orang yang patah hati atau broken in heart dan membalut luka-luka mereka. “Orang-orang yang patah hati” dalam mazmur ini bukan sekedar orang yang punya luka batin karena disakiti orang lain atau rasa kecewa dan kepahitan karena peristiwa hidup yang berat. Memang orang-orang demikian termasuk didalamnya. Tapi yang paling mendasar dari orang yang “broken in heart” adalah orang yang patah hati karena dosa. Jadi mereka adalah orang yang merasa hancur hatinya karena menyadari dosanya. Hati mereka hancur karena mereka sadar bahwa dosa-dosa itu tidak berkenan di hadapan Allah. Orang yang hancur hatinya adalah orang yang sadar dirinya adalah pendosa. Allah akan memulihkan orang yang seperti ini.
Ketahuilah bahwa dalam setiap ‘luka’ yang anda rasakan entah itu rasa kecewa, sakit hati, tidak mau mengampuni, pasti ada unsur dosa didalamnya. Mungkin seseorang mengatakan “itu bukan dosa, karena aku korban! aku disakiti, aku dihina, aku dikhianati”. Lalu biasanya orang seperti ini akan membiarkan dirinya berkubang dalam luka-lukanya, tidak mau keluar dari rasa itu. Bukankah ketidak mampuan kita untuk memaafkan, ketidak sanggupan kita untuk menerima diri kita dan rasa dendam yang menguasai kita, semua itu adalah dosa? Tapi orang yang patah hatinya adalah orang yang mengaku bahwa didalam luka-lukanya ada dosa. Mereka adalah orang yang mengatakan “Tuhan aku begitu kecewa, aku begitu sakit hati, tapi aku tidak tahu harus bagaimana, balutlah luka-lukaku supaya aku lepas dari kekecewaan ini”
Orang yang “broken heart” didalam Mazmur ini adalah orang yang sadar dirinya hancur, dan mengaku bahwa dia membutuhkan Allah. Karena dia tahu dia tidak bisa menyembuhkan dirinya sendiri; dia tahu hanya Allah yang sanggup menyembuhkan dan memulihkan hidupnya. Kalau bintang di langit saja Allah yang menentukan jumlahnya dan nama-namanya, apalagi mengurus luka kita yang kecil ini? Kalau begitu, mengapa masih terus berkubang dalam luka-luka hidupmu?
October 5, 2010
Renungan: Pertobatan yang nyata terlihat buahnya
Lukas 3 : 8 - 17
3:8 Jadi hasilkanlah buah-buah yang sesuai dengan pertobatan. Dan janganlah berpikir dalam hatimu: Abraham adalah bapa kami! Karena aku berkata kepadamu: Allah dapat menjadikan anak-anak bagi Abraham dari batu-batu ini!
3:9 Kapak sudah tersedia pada akar pohon dan setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik, akan ditebang dan dibuang ke dalam api."
3:10 Orang banyak bertanya kepadanya: "Jika demikian, apakah yang harus kami perbuat?"
3:11 Jawabnya: "Barangsiapa mempunyai dua helai baju, hendaklah ia membaginya dengan yang tidak punya, dan barangsiapa mempunyai makanan, hendaklah ia berbuat juga demikian."
3:12 Ada datang juga pemungut-pemungut cukai untuk dibaptis dan mereka bertanya kepadanya: "Guru, apakah yang harus kami perbuat?"
3:13 Jawabnya: "Jangan menagih lebih banyak dari pada yang telah ditentukan bagimu."
3:14 Dan prajurit-prajurit bertanya juga kepadanya: "Dan kami, apakah yang harus kami perbuat?" Jawab Yohanes kepada mereka: "Jangan merampas dan jangan memeras dan cukupkanlah dirimu dengan gajimu."
3:15 Tetapi karena orang banyak sedang menanti dan berharap, dan semuanya bertanya dalam hatinya tentang Yohanes, kalau-kalau ia adalah Mesias,
3:16 Yohanes menjawab dan berkata kepada semua orang itu: "Aku membaptis kamu dengan air, tetapi Ia yang lebih berkuasa dari padaku akan datang dan membuka tali kasut-Nyapun aku tidak layak. Ia akan membaptis kamu dengan Roh Kudus dan dengan api.
3:17 Alat penampi sudah di tangan-Nya untuk membersihkan tempat pengirikan-Nya dan untuk mengumpulkan gandum-Nya ke dalam lumbung-Nya, tetapi debu jerami itu akan dibakar-Nya dalam api yang tidak terpadamkan."
Pertobatan yang nyata terlihat buahnya
Di sekeliling kita banyak barang palsu, nampaknya asli tapi sebenarnya sebuah tiruan. Orangpun senang membeli barang-barang tiruan tersebut yang hadir dalam bentuk perhiasan, baju, tas, dan lain sebagainya. Tapi namanya juga barang tiuran, tetap saja barang tiruan, biarpun bagusnya seperti bentuk aslinya. Manusia pun sudah banyak yang tidak asli, tapi penuh kepalsuan. Misalnya anda tersenyum didepan seseorang, tapi sebenarnya anda sendiri sedang ada kekesalan dengan orang tersebut dan memilih pura-pura tersenyum didepanya. Ini bukan respon yang otentik. Banyak orang Kristen tidak otentik, nampaknya saja asli karena melakukan semua kehidupan ritual di depan publik dengan nyata: ke gereja, ibadah dengan khusuk, memberikan persembahan, dan bernyanyi dengan semangat. Tapi sebenarnya dia tidak sungguh-sungguh, karena respon-respon dalam hidupnya tidak menunjukkan karakter Kristen yang sejati.
Pertobatan juga ada yang asli dan tidak asli, nampaknya saja bertobat, menyesal, minta ampun, tapi dalam hatinya tidak ada perubahan apa-apa. Itu sebabnya Yohanes berteriak supaya orang Israel, sebagai orang yang sudah mengenal Allah, yang bahkan mengaku keturunan Abraham dan mengikat perjanjian dengan Allah, bertobat. Bahkan dalam catatan Matius, disebutkan bahwa yang datang diantara orang-orang itu adalah pemuka agama dan pemimpin masyarakat: orang farisi dan orang saduki. Lalu Yohanes bilang “ hai kamu keturunan ular beludak, siapa bilang kamu dapat melarikan diri dari murka Allah?”. Keturunan ular beludak disini maksudnya adalah orang yang hatinya terpaut pada Iblis dan yang dipenuhi dengan kejahatan, yaitu mereka yang ada dalam keturunan dosa.
Itu berarti Yohanes mau bilang, bahwa tidak berarti kalau seorang ahli agama, dan pemuka masyarakat, bisa lari dari hadapan Tuhan. Orang yang sudah jadi pemuka agama saja, menurut Yohanes harus bertobat dan menunjukkan buah pertobatan. Banyak orang yang sering ke gereja, yang merasa sudah melayani banyak, merasa sudah aman, pasti masuk surga, lalu justru hidup seenaknya aja. Padahal seorang yang sungguh-sungguh Kristen dan sungguh-sungguh bertobat, harus memperlihatkan buahnya. Buahnya itu harus yang otentik, bukan yang palsu dan yang pura-pura, tapi yang sungguh-sungguh. Orang yang sungguh-sungguh bertobat, responnya akan berbeda dengan orang yang pertobatannya hanya pura-pura.
Pertobatan yang sejati menuntut adanya buah. Pertama , Pertobatan yang sejati akan membawa perubahan yang nyata dan menyeluruh dalam hidup seseorang yang dimulai dari hati. Semua memang bermula dari perubahan hati. Karena hati itu pusat hidup dan pusat dari mana segala kehendak dimulai dan keinginan diwujudkan. Kalau hati sudah bertobat, maka seluruh hidup akan terbawa mengalami perubahan juga. Pertobatan dimulai dari yang di dalam, lalu bergerak keluar menjadi sikap, nilai dan perlaku; bukan sebaliknya. Kedua , Pertobatan bukan hanya membawa perubahan di dalam diri kita sendiri secara pribadi, tapi juga membawa perubahan dalam hidup kita dengan orang lain. Jadi dampak pertobatan itu pasti harusnya terasa dan dirasakan oleh orang lain. Yohanes mengatakan, “ kalau kamu punya 2 helai baju, hendaklah ia membagi dengan yang punya.. .kalau kamu pemungut cukai, jangan menagih lebih banyak dari yang ditentukan… kalau kamu tentara, jangan merampas dan jangan memeras orang lain…” Itu berarti pertobatan seseorang bukan hanya mengubah hati, tapi relasi kita dengan orang lain juga jadi lebih baik karena hati yang sudah bertobat, akan punya belas kasihan dan kemauan untuk berbuat yang baik bagi sesamanya.
Bagaimana teman… Sudahkah buah pertobatanmu nyata?
3:8 Jadi hasilkanlah buah-buah yang sesuai dengan pertobatan. Dan janganlah berpikir dalam hatimu: Abraham adalah bapa kami! Karena aku berkata kepadamu: Allah dapat menjadikan anak-anak bagi Abraham dari batu-batu ini!
3:9 Kapak sudah tersedia pada akar pohon dan setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik, akan ditebang dan dibuang ke dalam api."
3:10 Orang banyak bertanya kepadanya: "Jika demikian, apakah yang harus kami perbuat?"
3:11 Jawabnya: "Barangsiapa mempunyai dua helai baju, hendaklah ia membaginya dengan yang tidak punya, dan barangsiapa mempunyai makanan, hendaklah ia berbuat juga demikian."
3:12 Ada datang juga pemungut-pemungut cukai untuk dibaptis dan mereka bertanya kepadanya: "Guru, apakah yang harus kami perbuat?"
3:13 Jawabnya: "Jangan menagih lebih banyak dari pada yang telah ditentukan bagimu."
3:14 Dan prajurit-prajurit bertanya juga kepadanya: "Dan kami, apakah yang harus kami perbuat?" Jawab Yohanes kepada mereka: "Jangan merampas dan jangan memeras dan cukupkanlah dirimu dengan gajimu."
3:15 Tetapi karena orang banyak sedang menanti dan berharap, dan semuanya bertanya dalam hatinya tentang Yohanes, kalau-kalau ia adalah Mesias,
3:16 Yohanes menjawab dan berkata kepada semua orang itu: "Aku membaptis kamu dengan air, tetapi Ia yang lebih berkuasa dari padaku akan datang dan membuka tali kasut-Nyapun aku tidak layak. Ia akan membaptis kamu dengan Roh Kudus dan dengan api.
3:17 Alat penampi sudah di tangan-Nya untuk membersihkan tempat pengirikan-Nya dan untuk mengumpulkan gandum-Nya ke dalam lumbung-Nya, tetapi debu jerami itu akan dibakar-Nya dalam api yang tidak terpadamkan."
Pertobatan yang nyata terlihat buahnya
Di sekeliling kita banyak barang palsu, nampaknya asli tapi sebenarnya sebuah tiruan. Orangpun senang membeli barang-barang tiruan tersebut yang hadir dalam bentuk perhiasan, baju, tas, dan lain sebagainya. Tapi namanya juga barang tiuran, tetap saja barang tiruan, biarpun bagusnya seperti bentuk aslinya. Manusia pun sudah banyak yang tidak asli, tapi penuh kepalsuan. Misalnya anda tersenyum didepan seseorang, tapi sebenarnya anda sendiri sedang ada kekesalan dengan orang tersebut dan memilih pura-pura tersenyum didepanya. Ini bukan respon yang otentik. Banyak orang Kristen tidak otentik, nampaknya saja asli karena melakukan semua kehidupan ritual di depan publik dengan nyata: ke gereja, ibadah dengan khusuk, memberikan persembahan, dan bernyanyi dengan semangat. Tapi sebenarnya dia tidak sungguh-sungguh, karena respon-respon dalam hidupnya tidak menunjukkan karakter Kristen yang sejati.
Pertobatan juga ada yang asli dan tidak asli, nampaknya saja bertobat, menyesal, minta ampun, tapi dalam hatinya tidak ada perubahan apa-apa. Itu sebabnya Yohanes berteriak supaya orang Israel, sebagai orang yang sudah mengenal Allah, yang bahkan mengaku keturunan Abraham dan mengikat perjanjian dengan Allah, bertobat. Bahkan dalam catatan Matius, disebutkan bahwa yang datang diantara orang-orang itu adalah pemuka agama dan pemimpin masyarakat: orang farisi dan orang saduki. Lalu Yohanes bilang “ hai kamu keturunan ular beludak, siapa bilang kamu dapat melarikan diri dari murka Allah?”. Keturunan ular beludak disini maksudnya adalah orang yang hatinya terpaut pada Iblis dan yang dipenuhi dengan kejahatan, yaitu mereka yang ada dalam keturunan dosa.
Itu berarti Yohanes mau bilang, bahwa tidak berarti kalau seorang ahli agama, dan pemuka masyarakat, bisa lari dari hadapan Tuhan. Orang yang sudah jadi pemuka agama saja, menurut Yohanes harus bertobat dan menunjukkan buah pertobatan. Banyak orang yang sering ke gereja, yang merasa sudah melayani banyak, merasa sudah aman, pasti masuk surga, lalu justru hidup seenaknya aja. Padahal seorang yang sungguh-sungguh Kristen dan sungguh-sungguh bertobat, harus memperlihatkan buahnya. Buahnya itu harus yang otentik, bukan yang palsu dan yang pura-pura, tapi yang sungguh-sungguh. Orang yang sungguh-sungguh bertobat, responnya akan berbeda dengan orang yang pertobatannya hanya pura-pura.
Pertobatan yang sejati menuntut adanya buah. Pertama , Pertobatan yang sejati akan membawa perubahan yang nyata dan menyeluruh dalam hidup seseorang yang dimulai dari hati. Semua memang bermula dari perubahan hati. Karena hati itu pusat hidup dan pusat dari mana segala kehendak dimulai dan keinginan diwujudkan. Kalau hati sudah bertobat, maka seluruh hidup akan terbawa mengalami perubahan juga. Pertobatan dimulai dari yang di dalam, lalu bergerak keluar menjadi sikap, nilai dan perlaku; bukan sebaliknya. Kedua , Pertobatan bukan hanya membawa perubahan di dalam diri kita sendiri secara pribadi, tapi juga membawa perubahan dalam hidup kita dengan orang lain. Jadi dampak pertobatan itu pasti harusnya terasa dan dirasakan oleh orang lain. Yohanes mengatakan, “ kalau kamu punya 2 helai baju, hendaklah ia membagi dengan yang punya.. .kalau kamu pemungut cukai, jangan menagih lebih banyak dari yang ditentukan… kalau kamu tentara, jangan merampas dan jangan memeras orang lain…” Itu berarti pertobatan seseorang bukan hanya mengubah hati, tapi relasi kita dengan orang lain juga jadi lebih baik karena hati yang sudah bertobat, akan punya belas kasihan dan kemauan untuk berbuat yang baik bagi sesamanya.
Bagaimana teman… Sudahkah buah pertobatanmu nyata?
July 12, 2010
Renungan: Kobarkanlah Karunia Allah!
2 Timotius 1:6-8
(6) Karena itulah kuperingatkan engkau untuk mengobarkan karunia Allah yang ada padamu oleh penumpangan tanganku atasmu.
(7) Sebab Allah memberikan kepada kita bukan roh ketakutan, melainkan roh yang membangkitkan kekuatan, kasih dan ketertiban.
(8) Jadi janganlah malu bersaksi tentang Tuhan kita dan janganlah malu karena aku, seorang hukuman karena Dia, melainkan ikutlah menderita bagi Injil-Nya oleh kekuatan Allah.
Kobarkanlah karunia Allah!
Ini adalah surat akhir menjelang ajal dari seorang pahlawan rohani, kepada anak rohaninya Timotius. Apa yang Paulus sampaikan tentu adalah hal-hal yang penting, karena dia berpikir, tidak akan pernah bertemu lagi dengan Timotius, dan tidak ada lagi waktu bersama-sama seperti yang sudah pernah mereka lalui. Tentu ini juga menjadi surat yang sangat penting sekali dan harus dibaca oleh semua pemimpin Kristen, pelayan, pekerja, dan siapa saja yang terlibat dalam pelayanan, karena yang berbicara ini adalah seorang yang sudah teruji dalam hidup pelayanannya. Ditengah kondisi menjelang datangnya ajal, Paulus menunjukkan hati yang tetap dipenuhi rasa syukur sebagai orang yang diberi kasih karunia Allah. Bahkan dalam situasi seperti itu Ia masih bersyukur, menaikkan doa permohonan bagi orang lain, bahkan mengobarkan semangat di hati Timotius.
Paulus banyak mendorong Timotius dari berbagai penjuru. Di awal surat ini saja Paulus sudah mengingatkan akan besarnya anugrah Tuhan bagi Timotius karena memiliki Ibu dan Nenek yang memperkenalkan kebenaran Allah kepadanya. Sepertinya Timotius memang orang muda yang lemah, malu-malu, takut, sungkanan, dan tidak berani konfrontasi. Mungkin dia orang yang sangat lembut hatinya, bahkan terlalu lembut untuk sanggup menghadapi kerasnya tantangan disekelilingnya. Tapi sebenarnya di dalam kelemahannya Timotius memiliki banyak karunia, dan Paulus mengatakan bahwa itu harus dikobarkan atau dipakai dengan berani.
Seringkali memang orang yang punya banyak karunia, tidak berani memakainya karena kelemahan karakternya dan tidak punya keberanian untuk memakainya. Jadi nasihat Paulus ini tepat sekali supaya Timotius punya keteguhan dan keberanian untuk memakai seluruh karunia yang sudah diberikan Allah buat dia. Kata ”mengobarkan” bukan berarti ’menyalakan’ tapi membuatnya menjadi besar. Kita sering tahu bahwa kita memiliki karunia dalam banyak hal, tapi memang apa yang kita mengerti itu hanya api yang redup-redup, dan tidak membakar apa-apa di dalam diri kita. Sehingga kita tetap menjadi orang yang tidak punya semangat melayani Tuhan dan mudah sekali mundur.
Ini sebenarya juga menunjukkan bahwa Tuhan memperlakukan kita tidak seperi robot. Tidak berarti kalau kita diberi karunia, kita langsung ”berubah” seperti mendapatkannya dengan ”bimsalabim”. Tapi karunia bekerja lewat diri kita seutuhnya, keluar dalam bentuk minat, gairah, semangat, sehingga karunia itu bekerja. Bahkan ada hal-hal yang harus diperangi untuk tetap membuat karunia itu tetap berkobar. Salah satu yang Paulus ungkapkan disini adalah ”rasa malu”.
Rasa malu sering menguasai diri sehingga performa hidup sering juga tidak maksimal. Ada rasa malu yang harus kita perangi supaya tidak menguasai perasaan kita. Misalnya rasa malu untuk sesuatu yang kita sudah bertobat. Paulus tidak malu mengakui kalau dulu dia begitu bejat, namun dia mendapatkan pengampunan. Justru hal itu membuat Ia memiliki hati yang penuh dengan ucapan syukur karena merasa tidak layak tapi tetap diberi anugerah. Malu karena masa lalu membuat kita tidak bisa bergerak menuju masa depan dan melakukan perkaran besar dalam hidup kita. Rasa malu akan masa lalu seperti penjara yang menghalangi karya-karya yang seharusnya kita hasilkan. Jangan pernah juga merasa malu untuk memuliakan Tuhan sehingga kita seringkali menurunkan standar-standar yang harusnya kita pakai, tapi karena kita malu dianggap aneh oleh komunitas, kita menurunkannya.
Sobat muda, apa yang membuat karunia dalam dirimu menjadi redup? Perangi itu, dan kobarkanlah karunia Allah yang ada padamu!
(6) Karena itulah kuperingatkan engkau untuk mengobarkan karunia Allah yang ada padamu oleh penumpangan tanganku atasmu.
(7) Sebab Allah memberikan kepada kita bukan roh ketakutan, melainkan roh yang membangkitkan kekuatan, kasih dan ketertiban.
(8) Jadi janganlah malu bersaksi tentang Tuhan kita dan janganlah malu karena aku, seorang hukuman karena Dia, melainkan ikutlah menderita bagi Injil-Nya oleh kekuatan Allah.
Kobarkanlah karunia Allah!
Ini adalah surat akhir menjelang ajal dari seorang pahlawan rohani, kepada anak rohaninya Timotius. Apa yang Paulus sampaikan tentu adalah hal-hal yang penting, karena dia berpikir, tidak akan pernah bertemu lagi dengan Timotius, dan tidak ada lagi waktu bersama-sama seperti yang sudah pernah mereka lalui. Tentu ini juga menjadi surat yang sangat penting sekali dan harus dibaca oleh semua pemimpin Kristen, pelayan, pekerja, dan siapa saja yang terlibat dalam pelayanan, karena yang berbicara ini adalah seorang yang sudah teruji dalam hidup pelayanannya. Ditengah kondisi menjelang datangnya ajal, Paulus menunjukkan hati yang tetap dipenuhi rasa syukur sebagai orang yang diberi kasih karunia Allah. Bahkan dalam situasi seperti itu Ia masih bersyukur, menaikkan doa permohonan bagi orang lain, bahkan mengobarkan semangat di hati Timotius.
Paulus banyak mendorong Timotius dari berbagai penjuru. Di awal surat ini saja Paulus sudah mengingatkan akan besarnya anugrah Tuhan bagi Timotius karena memiliki Ibu dan Nenek yang memperkenalkan kebenaran Allah kepadanya. Sepertinya Timotius memang orang muda yang lemah, malu-malu, takut, sungkanan, dan tidak berani konfrontasi. Mungkin dia orang yang sangat lembut hatinya, bahkan terlalu lembut untuk sanggup menghadapi kerasnya tantangan disekelilingnya. Tapi sebenarnya di dalam kelemahannya Timotius memiliki banyak karunia, dan Paulus mengatakan bahwa itu harus dikobarkan atau dipakai dengan berani.
Seringkali memang orang yang punya banyak karunia, tidak berani memakainya karena kelemahan karakternya dan tidak punya keberanian untuk memakainya. Jadi nasihat Paulus ini tepat sekali supaya Timotius punya keteguhan dan keberanian untuk memakai seluruh karunia yang sudah diberikan Allah buat dia. Kata ”mengobarkan” bukan berarti ’menyalakan’ tapi membuatnya menjadi besar. Kita sering tahu bahwa kita memiliki karunia dalam banyak hal, tapi memang apa yang kita mengerti itu hanya api yang redup-redup, dan tidak membakar apa-apa di dalam diri kita. Sehingga kita tetap menjadi orang yang tidak punya semangat melayani Tuhan dan mudah sekali mundur.
Ini sebenarya juga menunjukkan bahwa Tuhan memperlakukan kita tidak seperi robot. Tidak berarti kalau kita diberi karunia, kita langsung ”berubah” seperti mendapatkannya dengan ”bimsalabim”. Tapi karunia bekerja lewat diri kita seutuhnya, keluar dalam bentuk minat, gairah, semangat, sehingga karunia itu bekerja. Bahkan ada hal-hal yang harus diperangi untuk tetap membuat karunia itu tetap berkobar. Salah satu yang Paulus ungkapkan disini adalah ”rasa malu”.
Rasa malu sering menguasai diri sehingga performa hidup sering juga tidak maksimal. Ada rasa malu yang harus kita perangi supaya tidak menguasai perasaan kita. Misalnya rasa malu untuk sesuatu yang kita sudah bertobat. Paulus tidak malu mengakui kalau dulu dia begitu bejat, namun dia mendapatkan pengampunan. Justru hal itu membuat Ia memiliki hati yang penuh dengan ucapan syukur karena merasa tidak layak tapi tetap diberi anugerah. Malu karena masa lalu membuat kita tidak bisa bergerak menuju masa depan dan melakukan perkaran besar dalam hidup kita. Rasa malu akan masa lalu seperti penjara yang menghalangi karya-karya yang seharusnya kita hasilkan. Jangan pernah juga merasa malu untuk memuliakan Tuhan sehingga kita seringkali menurunkan standar-standar yang harusnya kita pakai, tapi karena kita malu dianggap aneh oleh komunitas, kita menurunkannya.
Sobat muda, apa yang membuat karunia dalam dirimu menjadi redup? Perangi itu, dan kobarkanlah karunia Allah yang ada padamu!
May 22, 2010
Renungan: Allah Mengingat......
Kejadian 8 : 1 - 4
8:1 Maka Allah mengingat Nuh dan segala binatang liar dan segala ternak, yang bersama-sama dengan dia dalam bahtera itu, dan Allah membuat angin menghembus melalui bumi, sehingga air itu turun.
8:2 Ditutuplah mata-mata air samudera raya serta tingkap-tingkap di langit dan berhentilah hujan lebat dari langit,
8:3 dan makin surutlah air itu dari muka bumi. Demikianlah berkurang air itu sesudah seratus lima puluh hari.
8:4 Dalam bulan yang ketujuh, pada hari yang ketujuh belas bulan itu, terkandaslah bahtera itu pada pegunungan Ararat.
Allah Mengingat
Mengingat adalah pekerjaan yang penting. Dalam hidup, kita banyak mengandalkan ingatan untuk memudahkan banyak pekerjaan. Ingatan juga dibutuhkan dalam proses belajar sehari-hari, sehingga kita makin bertumbuh dan makin mengerti banyak hal. Dalam relasi pun ingatan sangat dibutuhkan untuk membangun hubungan yang baik. Sederhana saja, kalau engkau lupa akan hari ulang tahun pacar-mu, tidak kah dia kecewa? Seseorang akan merasa berharga ketika kita mengingat hal-hal penting dalam hidupnya karena ketika kita melakukannya sebenarnya kita sudah menunjukkan bahwa dia cukup penting untuk kita ingat. Banyak hal yang harus kita ingat tapi banyak hal juga yang sering terlupakan karena memang kapasitas kita mengingat sangatlah terbatas. Tapi hari ini kita melihat bahwa Allah mengingat kita dengan tidak terbatas; Dia tidak pernah melupakan apa yang Dia sudah mulai dalam hidup kita.
Cerita air bah ini sampai di satu titik penting yang ada di 8:1 “Maka Allah mengingat Nuh…”. Kata “mengingat” bukan berarti sebelumnya Allah lupa. Ini merupakan suatu ungkapan atau tanda bahwa Allah akan melakukan apa yang memang Ia harus lakukan. Allah membawa Nuh yang ada dalam bahtera untuk sampai di suatu point pemberhentiannya. Sebelumnya bahtera Nuh itu seperti sebuah kotak kecil yang terombang-ambing di tengah air bah yang menutupi bumi. Gambaran air bah yang menutupi bumi mungkin sungguh sulit untuk kita gambarkan dalam benak kita, karena ini bukan sekedar banjir besar atau tsunami yang pernah kita lihat sebelumnya. Bahkan puncak-puncak gunung pun tertutup oleh air bah yang dasyat itu. Betapa kecilnya Nuh dalam bahtera terombang-ambing di tengah kekacauan dan porak porandanya dunia saat itu. Tapi di tengah “chaos” itu, Allah mengingat satu detail kecil namun penting bagiNya, yaitu bahtera Nuh dan segala isinya.
Di tengah kesibukan yang tinggi, pergumulan yang berat dan kekacauan hidup dengan banyak detail, kita sering melupakan banyak hal, bahkan kita lupa akan janji Tuhan bahwa Dia akan selalu memelihara. Tapi se”kacau” apapun hidup kita dan sehebat apapun ‘air bah’ dalam hidup ini, Allah tetap mengingat dan tidak akan pernah melupakan kita. Dia yang maha tahu dapat melihat kedalaman hati kita ditengah chaos nya dunia ini. Ini bukan saja menunjukkan bahwa Ia berkuasa maka Ia sanggup mengingat, tapi juga menunjukkan betapa Ia mengasihi kita. Seharusnya hal ini menjadi penghiburan yang melegakan hati. Orang boleh saja melupakan engkau, tapi Allah tidak pernah begitu…Dia mengingatmu.
8:1 Maka Allah mengingat Nuh dan segala binatang liar dan segala ternak, yang bersama-sama dengan dia dalam bahtera itu, dan Allah membuat angin menghembus melalui bumi, sehingga air itu turun.
8:2 Ditutuplah mata-mata air samudera raya serta tingkap-tingkap di langit dan berhentilah hujan lebat dari langit,
8:3 dan makin surutlah air itu dari muka bumi. Demikianlah berkurang air itu sesudah seratus lima puluh hari.
8:4 Dalam bulan yang ketujuh, pada hari yang ketujuh belas bulan itu, terkandaslah bahtera itu pada pegunungan Ararat.
Allah Mengingat
Mengingat adalah pekerjaan yang penting. Dalam hidup, kita banyak mengandalkan ingatan untuk memudahkan banyak pekerjaan. Ingatan juga dibutuhkan dalam proses belajar sehari-hari, sehingga kita makin bertumbuh dan makin mengerti banyak hal. Dalam relasi pun ingatan sangat dibutuhkan untuk membangun hubungan yang baik. Sederhana saja, kalau engkau lupa akan hari ulang tahun pacar-mu, tidak kah dia kecewa? Seseorang akan merasa berharga ketika kita mengingat hal-hal penting dalam hidupnya karena ketika kita melakukannya sebenarnya kita sudah menunjukkan bahwa dia cukup penting untuk kita ingat. Banyak hal yang harus kita ingat tapi banyak hal juga yang sering terlupakan karena memang kapasitas kita mengingat sangatlah terbatas. Tapi hari ini kita melihat bahwa Allah mengingat kita dengan tidak terbatas; Dia tidak pernah melupakan apa yang Dia sudah mulai dalam hidup kita.
Cerita air bah ini sampai di satu titik penting yang ada di 8:1 “Maka Allah mengingat Nuh…”. Kata “mengingat” bukan berarti sebelumnya Allah lupa. Ini merupakan suatu ungkapan atau tanda bahwa Allah akan melakukan apa yang memang Ia harus lakukan. Allah membawa Nuh yang ada dalam bahtera untuk sampai di suatu point pemberhentiannya. Sebelumnya bahtera Nuh itu seperti sebuah kotak kecil yang terombang-ambing di tengah air bah yang menutupi bumi. Gambaran air bah yang menutupi bumi mungkin sungguh sulit untuk kita gambarkan dalam benak kita, karena ini bukan sekedar banjir besar atau tsunami yang pernah kita lihat sebelumnya. Bahkan puncak-puncak gunung pun tertutup oleh air bah yang dasyat itu. Betapa kecilnya Nuh dalam bahtera terombang-ambing di tengah kekacauan dan porak porandanya dunia saat itu. Tapi di tengah “chaos” itu, Allah mengingat satu detail kecil namun penting bagiNya, yaitu bahtera Nuh dan segala isinya.
Di tengah kesibukan yang tinggi, pergumulan yang berat dan kekacauan hidup dengan banyak detail, kita sering melupakan banyak hal, bahkan kita lupa akan janji Tuhan bahwa Dia akan selalu memelihara. Tapi se”kacau” apapun hidup kita dan sehebat apapun ‘air bah’ dalam hidup ini, Allah tetap mengingat dan tidak akan pernah melupakan kita. Dia yang maha tahu dapat melihat kedalaman hati kita ditengah chaos nya dunia ini. Ini bukan saja menunjukkan bahwa Ia berkuasa maka Ia sanggup mengingat, tapi juga menunjukkan betapa Ia mengasihi kita. Seharusnya hal ini menjadi penghiburan yang melegakan hati. Orang boleh saja melupakan engkau, tapi Allah tidak pernah begitu…Dia mengingatmu.
Subscribe to:
Posts (Atom)